1.

　　在中国高校招生考试史上，1952年是一个非常重要的年份，它成为新旧招生制度的______，标志着“高考时代”的开始。

　　填入划横线部分最恰当的一项是（）。

　　A.标志牌

　　B.分界线

　　C.分水岭

　　D.里程碑

　　2.

　　在确立以夏、商、周为核心的中国上古史基本框架的基础上，“夏商周断代工程”将历谱推定、文献梳理、考古与碳十四测定等课题研究成果加以整合，提出了夏商周年表。尽管这个年代表还有不够      之处，但它的提出毕竟标志着中国的上古史已不是      传说，而是可信的历史了。

　　依此填入划横线部分最恰当的一项是（  ）。

　　A.细致 子虚乌有

　　B.精准 虚无缥缈

　　C.合理 扑朔迷离

　　D.精确 空穴来风

　　3.

　　法国当代著名政治哲学家皮埃尔·马南的《民主的本性——托克维尔的政治哲学》堪称研究托克维尔的众多著作中最精彩者之一，马南格外重视并不惜笔墨剖析民主的种种           ，很大程度上缘于他对欧洲民主当前遭遇的           的感受，在马南看来，造成民主           性的一个根本原因在于民主的教义除了强调个体的独立和自主外，缺乏更多的道德             。

　　A.病理 危险 懦弱 素质

　　B.弊端 痛苦 脆弱 品质

　　C.病理 危机 脆弱 内涵

　　D.弊病 痛苦 脆弱 品味

　　4.

　　从《百年孤独》到《1Q84》，从《乔布斯传》再到《没有色彩的多崎作与他的巡礼日子》，每个版权案例讲起来都          ，若再述及出版人竞争版权时无所不用其极的手段，那更是          。有些出版人甚至为自己花巨资购得某书的版权而          ，将其看作是自己职业生涯的高峰，上可以耀祖宗，下可以骄子孙。但是，了解了天价预付金的来历后我们不免会觉得，这些行为不仅算不上丰功伟绩，甚至是丢面子的事。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是(    )。

　　A.惊心动魄 妙趣横生 沾沾自喜

　　B.娓娓动听 层出不穷 洋洋得意

　　C.心有余悸 出人意料 目空一切

　　D.津津乐道 匪夷所思 趾高气扬

　　5.

　　传统村落的消失或破坏，毁掉的不仅仅是各具特色的民居建筑，更重要的是其中_______的丰富传统民俗：从宗族谱系到祭祀礼仪，从婚丧嫁娶到饮食服饰，从乡规民约到节庆民俗，_______。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是(    )。

　　A.体现 应有尽有

　　B.折射 细大不捐

　　C.蕴含 不一而足

　　D.沉淀 叹为观止

　　答案与解析

　　1.答案: C

　　解析:

　　阅读文段可知，需要使用某个词语的比喻意义来表示事物的分界。本文语境强调1952年以前施行旧招生制度，而1952年以前施行新招生制度。可知这一年应该是新旧招生制度的界限。“分水岭”比喻不同事物的主要分界。因此，本题答案为C选项。

　　A项“标志牌”是来源于西方的一种事物，特指为了视觉效果而设立的牌子，是一个具体的形象，而原文中要使用比喻意义。B项“分界线”一般指具体的不同区域之间的界限，不符合文意。D项“里程碑”一般用来比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事件，不能用来形容年份。

　　>>

　　2.答案: B

　　解析:

　　本题考查成语与实词的混搭填空。

　　根据转折关联词“尽管……但是……”可知第一句指出年代表的不足之处，“但是”后面来肯定其意义。“细致之处”与“合理之处”表述不准确，这一年表是在原已有的上古史基本框架的基础上，所以这一年表不可能不“合理”，年表没有“细致”与否的问题，所以排除A、C两项。再看第二空，B项“虚无缥缈”形容空虚渺茫，就是指看不见，摸不着虚幻但又实际存在的东西。D项“空穴来风”指消息和传说不是完全没有原因的，多误用来比喻“消息和传说毫无根据”。中国的上古史以前作为传说存在，也不可能是“空穴来风”的传说，而只能是“虚无缥缈”的传说。

　　故正确答案为B。

　　3.答案: C

　　解析:

　　本题考查实词的应用。

　　先看第二空，“民主”显然不会是遭遇“痛苦”，排除B、D；再看第三空，“懦弱”是指逃避现实，多形容人，因此“脆弱”更为恰当，排除A。故正确答案为C。

　　4.答案: A

　　解析:

　　第一空，通读全段可知作者对版权的案例是持否定或反对态度的，故“娓娓动听’’和“津津乐道”用在第一空不恰当，排除B、D两项。“出人意料”“妙趣横生”都可以用在第二空，再看第三空，“沾沾自喜”形容自以为不错而得意的样子。“目空一切”什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。由成语的意思可知，“沾沾自喜”更恰当。本题答案为A。

　　5.答案: C

　　解析:

　　第一空，A项“体现”一词太单薄，没有表现力，首先排除；B项“折射”指反应，与“体现”差不多，也不能体现民俗的丰富内涵，排除。第二空，用“应有尽有”太夸张，词义过重；“细大不捐”指大的小的都不舍弃，与文意无关广。“不一而足”指不一一列举就足够了，形容很多，常用于举例后，照应“丰富”一词，切合文意；“叹为观止”是赞美所见到的事物好到了极点，一般须接“令人”“让人”、“使人”，且此处强调的是传统民俗的“丰富”，而不是多么好。所以选C。